«Размышления» уходящего премьер-министра Сигэру Исибы на тему «Япония во Второй мировой войне» и смерть 17 октября с. г. на 101-м году жизни автора знакового «Заявления Мураямы» вновь запустили дискуссию о месте и роли страны в крупнейшей рукотворной катастрофе XX в.
Предварительные замечания
Что касается появившегося в 1995 г. «Заявления» об «искреннем раскаянии и глубоком извинении» странам Азии в связи с экспансией Японии в первой половине XX в., то оно стало важным этапом в эволюции позиции руководства послевоенной Японии о роли страны во ВМВ. Их автором был премьер-министр того времени Томиити Мураяма. И до сих пор данное «Заявление» остаётся предметом прямо противоположных оценок.
Оба эти события и послужили в Японии поводом для запуска спустя два месяца после «основного тура» очередной дискуссии, которая ведётся с учётом нынешних внутренних и внешних реалий современной Японии.
О «Размышлениях» С. Исибы и «Заявлении Мураямы»
Комментаторы изложенных на пяти страницах «Размышлений» уходящего премьер-министра указывают на отсутствие в них каких-либо новаций по сравнению с тем, что говорилось на данную тему предшественниками С. Исибы. Так, за полгода до 70-летней даты окончания войны тщательно, с учётом внутренней и внешней ситуации накануне ВМВ, а также потребностей текущей политики эта работа была проделана группой экспертов, назначенных премьер-министром Синдзо Абэ. Подготовленный тогда документ обсуждался на заседании кабинета министров.
В этом плане «Размышления» С. Исибы являются не более, чем личным экспромтом, в котором и не могло появиться ничего принципиально нового. Собственно, в ходе пресс-конференции по представлению своего текста С. Исиба заявил, что поддерживает позиции, сформулированные предыдущими кабинетами министров, настаивая при этом на том, что ранее недостаточно освещался вопрос «почему мы не смогли избежать войны».
В частности, он полагает, что десять лет назад не получил развития фундаментальный тезис: «(Япония) попыталась преодолеть свой дипломатический и экономический тупик с помощью силы. Ее внутриполитическая система не смогла послужить тормозом для пресечения подобных попыток». При этом под «внутриполитической системой» он понимает все ветви власти, а также СМИ того времени, деятельность которых и, прежде всего, той части, которая в России обозначается термином «силовой блок», не подвергалась надёжному общественному контролю. Это и составило для С. Исибы главный урок событий 80-летней давности.
Почти наверняка он уделил бы внимание теме ответственности Японии за «издержки» во время ВМВ, если бы смог предвидеть, что через неделю после упомянутой пресс-конференции скончается автор знакового в этом плане «Заявления Мураямы», премьер-министр Японии в период с июня 1994 по январь 1996 гг. Между тем именно сегодня затронутая в 1995 г. Т. Мураямой тема является одной из самых чувствительных в отношениях Японии с КНР, а также с обеими Кореями.
Поэтому позволим себе лишь сделать относительно неё ремарки самого общего плана. Первая и главная сводится к констатации того, что, к сожалению, в информационном пространстве превалирует «история от победителей», а не история как наука. Между тем ложь, даже малая и «во спасение», то есть неизменный элемент пропаганды, обслуживающей текущие политические потребности, не может быть базой для установления сколько-нибудь прочных отношений между народами и государствами. Едва ли что-то ещё так замусорено фейками, как вопрос ответственности за те или иные преступления, которые сопровождают все войны, когда правда и ложь переплетаются так сильно, что уже трудно отделить одно от другого.
Сегодня на высоком экспертном уровне продолжаются дискуссии по вопросу, что же произошло в конце 1937 г. в Нанкине. Несомненным фактом является приказ японской армии «три всё» («всех убить, всё сжечь, всех ограбить») в ходе её операций 1941 г. против китайских повстанцев на севере страны. Но последствия выполнения этого приказа мало чем отличались от реалий гражданской войны между самими китайцами, часть из которых выступала за союз с Японией. Первыми «женщинами для утешения» были отнюдь не кореянки и китаянки, а японки, которые рассматривали свою «службу» в районе квартирования армейских подразделений «на континенте», в том числе, как выполнение патриотического долга перед страной.
Тема недавней истории Японии в контексте современности
Повторим, дискуссия в связи с обозначенными выше событиями ведётся в контексте едва ли не центральной проблемы современной Японии, заключающейся в определении стратегии как собственного социально-экономического развития, так и дальнейшего позиционирования страны на международной арене.
Что же касается внутренних аспектов, то всё более очевидным становится «сдвиг вправо» общеполитической обстановки в Японии, причем учётом условности расположения сегодня тех или иных политических течений на «шкале» вековой давности. Например, термины «правый», «фашист» сегодня уже не содержат в себе никакой полезной информации. В основном они используются пропагандой в целях дискредитации лагеря противников маразма «новой нормальности». Столь же безосновательно проведение параллелей между нынешней внутриполитической ситуацией в Японии с тем, что было в период, предшествовавший ВМВ.
При этом сегодня страна, действительно, оказывается перед важнейшим выбором относительно позиционирования на международной арене. Велик соблазн «стать, как все», то есть обзавестись «железным зубом» для выживания в джунглях современного мироустройства. Движению в этом направлении способствует давно наметившийся процесс «выравнивания обязательств» участников американо-японского альянса, поощряемый, кстати, США. Но всё же на фоне других ведущих игроков масштаб мероприятий в данной области пока не даёт Японии оснований для определения их терминами 80-летней давности, типа «милитаризация».
В связи с продолжающимися утверждениями о «зависимости» современной Японии от США заметим, что в этом мире все от всех в той или иной мере «зависят». И это правильно, так и должно быть в человеческом общежитии. Никакой «независимости» в семантическом понимании этого слова не существует в принципе, также, впрочем, как «безопасности» и, следовательно, универсального средства её обеспечения.
Именно этим и обусловлен так называемый «парадокс безопасности», который наверняка сработает, причём самым катастрофическим для региона образом, если Япония не ограничит размеры своего «железного зуба». Впрочем, данное утверждение относится не только к Японии, но и ко всем участникам нынешнего этапа «Большой мировой игры». Либо все вместе будем жить более или менее безопасно, либо раньше времени умрём. И тоже все вместе.
Между тем нынешний бесспорный авторитет Японии на международной арене, вполне обоснованно претендующей на участие в реформировании совета Безопасности ООН в составе «Группы четырёх» (вместе с Индией, Бразилией и ФРГ), является плодом реализации послевоенной «доктрины Ёсиды». А она прямо противоположна доктринальным мотивам предвоенной Японии. Вряд ли будет сильным преувеличение сказать, что в послевоенное время Япония без единого выстрела в немалой мере добилась на мировой арене тех целей, в попытках достижения которых 80-90 лет назад было пролито море крови.
И это, видимо, главный урок, который можно извлечь из анализа всех обстоятельств всемирной трагедии середины прошлого века, одной из непосредственных участниц которой была Япония. И урок этот, поскольку носит универсальный характер, полезен не только для неё.
Владимир Терехов, эксперт по проблемам Азиатско-Тихоокеанского региона
Следите за появлением новых статей в Telegram канале
