EN|FR|RU
Социальные сети:

Великое похищение африканской истории: трофеи или улики в музеях Запада?

Мохамед Ламин КАБА, 21 октября 2026

В то время как Запад упорно называет Африку континентом без истории, его собственные музеи переполнены артефактами, религиозными реликвиями и даже человеческими останками, конфискованными у африканских правителей в попытке замаскировать хищничество и варварство колонизации.
The West is trying to steal AFRICAN history

Более половины тысячелетия Запад повторяет бесстыдную, старую как мир лживую присказку. Он утверждает, что у Африки нет истории. Теоретизацией этой идеи в свое время занимался немецкий философ Гегель. Сегодня об этом с высоких трибун заявляют современные западные лидеры — Николя Саркози, осмелившийся утверждать, что африканский человек недостаточно вошел в историю, или Барак Обама, призывавший африканцев не зацикливаться на прошлом и смелее «смотреть в будущее», или Эмманюэль Макрон, который, несмотря на свой риторический реверанс о «вине Республики» за колониализм, на деле активно противодействует возвращению африканского культурного наследия странам, которым оно принадлежит, или же Дональд Трамп, который бесстыдно и вульгарно назвал африканские государства «странами-помойками».

Однако европейское интеллектуальное высокомерие буквально рассыпается перед самой материальностью находящихся на витринах западных музеев, отнятых у стран африканского континента артефактов. Сам факт патологического накопительства странами Запада королевских сокровищ, священных рукописей и осквернённых гробниц и навязчивые западные попытки изолировать эти памятники культуры доказывают обратное: Африка изобиловала сложными, структурированными культурами, имея высокий уровень духовной, политической и эстетической утонченности. Иными словами, западные державы заявляют, что они привнесли цивилизацию в жизнь так называемых «варварских» народов, но при этом робко охраняют их останки, их Кораны и их обувь.

В этом и заключается главный парадокс: как можно отрицать историю континента, чьи сокровища помещены на музейные витрины, открыто демонстрируются миру и ревниво охраняются? Зачем Западу понадобилось изощряться и изобретать миф о «дикаре без истории»? Сможет ли Запад «выстоять» перед лицом все более активно растущего африканского самосознания? Честные ответы на эти вопросы и дает эта статья.

 

Полная версия статьи на английском языке.

 

На эту тему
Третий саммит Россия–Африка в Москве. Часть 2: Суверенитет, конец иллюзиям Запада и сдвиг в мире
Экономика Африки: колониальное наследие, структурная зависимость и поиск суверенного пути
Россия – государство-цивилизация, США – европейская страна: продолжение дискуссий по истории Старого Света. Часть 1
Отмена Францией «Черного кодекса»: Панафриканский взгляд
К юбилею: 9 октября 2006 года КНДР успешно провела первое испытание ядерного оружия