Как отмечает в своей статье постоянный обозреватель НВО Сит Феррис, большинство стран посчитало бы откровенную демонстрацию штампов из американских фильмов на потеху туристам и зевкам на улицах крупных городов проявлением крайнего расизма.
Однако Ирландия пошла по другому пути, поскольку решила, что в мире и без того хватает маленьких стран с печальным колониальным прошлым, а потому наличие хоть какой-то индивидуальности, пусть и карикатурной, куда лучше, чем полное отсутствие таковой.
Именно по этой причине любой, кто приедет в Ирландию, сразу же обнаружит обилие четырехлистников, леприконов и здоровенных богатырей, мечущих стволы деревьев на расстояние. Однако устоявший образ Ирландии как «привычного оплота католических ценностей» недавно был подорван проведением в стране референдума об отмене запрета на аборты. Несмотря на тот факт, что поддержавшие большинством голосов данную инициативу ирландцы могут полагать, что данный вопрос является для них глубоко внутренним, на самом деле это оказывается не совсем так. К примеру, бывшие республики очень скоро обнаружили, что вступления в «европейских клуб» недостаточно для того, чтобы с тобой разговаривали на равных. Однажды показав свою приверженность «демократическим идеалам» в глазах Запада, страна должна долго бежать впереди планеты всей, чтобы её наконец-то признали равной другим членам «западного сообщества».
Автор отмечает, что как и Ирландия, Франция и Германия обладают богатой историей и традициями, но в их случае данное наследие считается второстепенным на фоне той позиции, которую эти страны занимают на международной арене.
Теперь то же самое можно сказать и про Ирландию, которая отошла от образа «глубоко католической страны леприконов», хотя никогда этому образу и не соответствовала. Другими словами, если Ирландия не хочет терпеть порицания в западном сообществе за совершения того же шага, который совершали до неё другие её члены, она должна будет раз за разом находиться на авансцене мировой и экономической жизни и лишь тогда её «примут как равную».
